Wszystko, na czym próbujemy oprzeć poczucie bezpieczeństwa, podlega zmianie. Śmierć jest ostatecznym przejawem tej nietrwałości: odbiera nam ciało, relacje, majątek i pozycję, z którymi utożsamiamy swoje „ja”. Dlatego nawet w chwilach szczęścia pozostaje w nas nieuświadomiona niepewność, której chwilowe przyjemności…
Sześć doskonałości może wyglądać jak lista odrębnych praktyk, które należy kolejno opanować. Buddyzm uczy jednak, że każda z nich zawiera w sobie pozostałe. Dlatego prawdziwe urzeczywistnienie choćby jednej oznacza praktykowanie wszystkich sześciu. Po omówieniu dawania od siebie przyjrzyjmy się pięciu…
Zwykle sądzimy, że dawać mogą przede wszystkim ci, którzy wiele posiadają. Buddyzm uczy jednak, że każdy z nas ma coś, co może ofiarować innym, nie tylko pieniądze czy przedmioty. Na czym polega doskonałość dawania od siebie i czy może być…
Nie wszystko, co w buddyzmie określa się jako cierpienie, musi boleć. Możemy mieć wygodne życie, osiągać kolejne cele i doświadczać wielu przyjemnych chwil, a mimo to czuć niepokój, niedosyt albo lęk przed utratą tego, co udało nam się zdobyć. Buddyjskie…
Nie doświadczamy rzeczywistości w sposób całkowicie neutralny. To, co widzimy, zostaje rozpoznane, powiązane ze wspomnieniami, ocenione i przepuszczone przez nasze nawyki oraz skłonności. Dla jednej osoby stary budynek może być miejscem pełnym wspomnień z dzieciństwa. Dla innej zaniedbaną ruiną szpecącą…
Skoro ciało, wspomnienia i osobowość nieustannie się zmieniają, co zachowuje ciągłość i podlega odrodzeniu? Nic nie ma niezmiennego „ja” Jedną z podstawowych nauk buddyzmu wyraża określenie 諸法無我 (shohō muga). Oznacza ono, że wszystkie zjawiska są pozbawione trwałego, niezależnego „ja”. Nie…
Jeżeli dobre działania przynoszą dobre rezultaty, a złe prowadzą do cierpienia, dlaczego ludzie krzywdzący innych niekiedy odnoszą sukcesy? Czy naprawdę wiemy, że komuś jest dobrze? Najłatwiej ocenić to, co widoczne z zewnątrz: majątek, pozycję, zdrowie, rodzinę i osiągnięcia. Nie widzimy…
Jeżeli wszystko, czego dziś doświadczamy, jest skutkiem wcześniejszych przyczyn, to czy nasza przyszłość została już przesądzona? Nie. Przeszłości nie możemy zmienić, ale możemy zmieniać warunki i tworzyć nowe przyczyny. Dlatego karma nie jest przeznaczeniem. Ograniczone możliwości nie oznaczają braku sprawczości…
Już od chwili narodzin doświadczamy określonych skutków. Jedni rodzą się zdrowi, w kochającej rodzinie, otoczeni troską i opieką. Inni od pierwszych chwil zmagają się z chorobą, niepełnosprawnością, trudnymi warunkami życia albo przemocą. Niezależnie od tego, czy sami doświadczamy takiej sytuacji,…
Sukces chętnie nazywamy własną zasługą. W nieszczęściu znacznie łatwiej dostrzegamy cudzą winę albo przypadek. Buddyjska zasada 自因自果 (jiinn jika) „własna przyczyna, własny skutek” stawia przed nami trudniejsze pytanie: czy jesteśmy gotowi uznać, że także nieprzyjemne doświadczenia należą do naszego własnego…